藍青年軍「戴臂章行納粹禮」惹議！學者批「不懂自由底線」：應立法明確禁止

政治中心／張瑋珊報導

國民黨為反制大罷免，派出青年軍對多名綠委發動罷免，沒想到卻爆出「幽靈連署」，新北地檢署15日展開調查，共約談20人；其中罷免李坤城的領銜人宋建樑現身應訊時，竟手拿前納粹黨領袖希特勒（Adolf Hitler）自傳、戴上紅色的納粹「卐」字樣臂章，還比出納粹軍禮手勢，更喊話「支持中華法西斯主義」能實現祖國完全統一，驚人舉止掀起軒然大波。對此，成大教授李忠憲痛批失控，並直言「台灣不是太自由，而是太不懂自由的底線」。

李忠憲16日在臉書發文指出，「台灣自由到敵人都能教你怎麼被消滅，這不是言論自由，是自廢武功」，在台灣，竟有人可以公開穿著納粹制服、佩戴納粹臂章，模仿希特勒行納粹禮；也有人能夠堂而皇之宣稱「中國可以武力統一台灣」，而這一切在某些人口中卻被叫做「言論自由」，但言論自由不是暴力自由，「語言的假中立，其實是威脅」，言論自由是民主社會的核心價值，但當它被用作貶抑與操控的工具，便是對自由本身的摧毀，美國雖廣泛保障言論自由，但仍對誹謗與煽動暴力有所限制，德國更進一步將「侮辱、貶抑他人並損害其尊嚴」的言論，納入「煽動民族仇恨罪」中加以懲罰，「這種界線劃得很清楚，攻擊人性與社會基本價值的言論，不能用自由之名豁免」。

李忠憲續指，「當自由變武器，極權如何利用民主漏洞」，主張「中國可以武力統一台灣」，表面是一種政治觀點，實則是語言中的隱性暴力，根據語言哲學的「隱含語意」（impliziter Gehalt），這類言論不只陳述「中國會統一台灣」，而是預設「台灣沒有主權」、「人民不值得選擇未來」，這與說「連德國人都能讀書」本質上無異，「看似中立，實則貶意」；這些話語還往往透過「狗哨語言」進行包裝，不直接說「你們該被消滅」，卻持續暗示「這是你們無法逃避的命運」，這不是真正的理性討論，而是極權話語輸入民主制度的捷徑。當媒體平台、政論節目、社群帳號持續灌輸「統一是自然趨勢」、「武力統一合理合法」時，真正反對的聲音卻難以取得相同能見度，演算法與假訊息的助攻更讓平衡崩解。

李忠憲認為，我們應該學習的不是德國的寬容而是邊界，德國雖然保障言論自由，但明確透過法律禁止「否認納粹大屠殺」、「散播對特定族群的仇恨與侮辱」、「公開使用納粹符號或舉行新納粹集會」；反觀台灣，只要聲稱是「cosplay」就可以穿納粹制服走進政府機關，警方甚至不會攔，就連主張「武統台灣」都能被邀上政論節目解釋為，「這是一種『統一思考』，大家要多元包容嘛」，李忠憲直言，「這不是多元，而是失控」；他認為，對抗語言暴力的法律底線，「不是壓制，是保護」，因此台灣應該比照德國經驗，透過立法明確禁止「鼓吹敵國（如中國）對台動武」、「否認台灣主權、抹煞民主制度」、「散布激化族群、危害安全的假訊息與語言操弄」等言論進入公共論壇，「這不是限制言論，而是防衛社會。我們不是要壓制異議，而是要劃清自由與毀滅之間的界線」。最後，李忠憲呼籲，「醒醒吧，這不是言論自由，而是極權滲透的演練場，台灣不是太自由，而是太不懂自由的底線」，我們把德國血淚換來的歷史教訓當笑話，把極權的話術當觀點，最終的下場，絕非更民主，而是一步步自我侵蝕；自由，不該是讓敵人上台教你怎麼被消滅的麥克風，那不是包容，是自廢武功，是國家級的斯德哥爾摩症候群；他引用著名政治哲學家Hannah Arendt所說，「當言論的自由變成毀滅自由的工具，自由便已喪失」，如果我們無法分辨什麼是「言論自由」，什麼是「以自由之名的威脅」，那麼我們遲早會在掌聲中失去說話的權利。