源自古人智慧「下元節求水官解厄」！專家：祈願「眉角」求神賜貴人

生活中心／林靜芬報導

每年的農曆十月十五日是下元水官大帝的聖誕，今年的陽曆是11月15日(五)，命理老師柯柏成說，在道教的科儀中有正月十五上元節的天官賜福、七月十五中元節地官消災及十月十五下元節水官解厄。天、地、水三官可能一般大眾比較沒那麼熟悉，其實就是古代的聖王堯、舜、禹三位。

柯老師提到，大禹因為治水有功，有關於水方的事物，自然就是以禹作為主神，在古代天官賜福的儀式是把祈福疏文至於山頂，地官消災把疏文埋在土裡，水官解厄就把疏文沉入水底三種方式，1985年的5月在河南登封的一位屈姓老農民，上山採藥的過程中無意在石頭縫中發現了一片金簡，後來據考古人員考證，這是武則天晚年時有感於自己一生犯下的過錯，向上天祈福消災後置於嵩山山頂的金簡。

古代就有這種傳統，由於水官解厄是將疏文紙張沉到水底，因此只知道有這樣的解厄作法，很難有證據保存下來。這紙金簡上的文字原文為：「上言：大周圀主武曌好樂真道，長生神仙，謹詣中嶽嵩高山門，投金簡一通，乞三官九府，除武曌罪名。太歲庚子七月庚子七日甲寅，小使臣胡超稽首再拜謹奏。」柯老師說，這裡面可以看到「武曌」就是武則天，派遣使者胡超到山上投遞這枚金簡，這枚金簡現存於河南博物院，金簡長36.5厘米，寬8厘米，厚不足0.1厘米，重233.5克，黃金純度在96%以上。

柯老師強調，按《說文解字》的解釋，厄是樹木的節點，災是自然或人為禍害的通稱，《詩經．大雅．韓奕》：「鞹鞃淺幭，䩦革金厄。」可以了解，厄的原意是橫梗於前面的障礙，孔子被圍在陳蔡之間的遭遇就可以稱之為厄，脫困之後，整個修行將往上進階提升。因此我們在看待「解厄」這件事情的時候，就不能很單純的看作前面有障礙，要趕快祈求神明幫忙把障礙拿掉，這樣是得不到庇佑的，但是可以祈願神明賜與智慧、請貴人指導如何化解厄難。

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